大实话：历史与现在
《大实话：历史与现在》是作者最新的历史观察与时评文章集，张鸣写史，总能把历史堆里那些已经被遗忘的事件诙谐地表达出来，原滋原味的端到读者桌上。读者读到的，不仅仅是历史，更多的是现在。他的随笔集都是以讲故事为主，文字浅如白话，幽默有趣，然而尖锐，看着是在讲历史上的那点破事，读者脑子里反应出来的却是熟悉的当下，说古是为了讲今，历史只是材料，当下才是真正的落脚点。在这本新书中，说今的份量更多了，直指当下。比如，讲隋炀帝的排场时，张鸣说，炀帝为了向外人证明中国的富庶、国人的好客，下令正月十五起，一个月内，整个皇城张灯结彩、通宵达旦，外人的酒饭食宿全免，而国人却往往衣不蔽体、路有死骨。排场的结果是，没几年，隋就亡了。张鸣说到当今官宦子弟把持政府体系时，疾呼，为官者，尤其为高官者一定要注意，千万不能把平民上升的路给堵了，全留给了自家人。 开始阅读
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- 序言
- 历史·不是影射 为了博取表扬的帝王的排场
- 历史·不是影射 宝贝的“圣容”及其背后的故事
- 历史·不是影射 命名的危机
- 历史·不是影射 皇帝与神仙之间的尴尬事
- 历史·不是影射 “立仗马”毁了大唐盛世
- 历史·不是影射 皇宫里面难养人
- 历史·不是影射 不会说话就别说
- 历史·不是影射 皇帝的衬衣不好洗
- 历史·不是影射 门客的错会意
- 历史·不是影射 诗人加能吏的仕途悲剧
- 历史·不是影射 穷京官混世之法
- 历史·不是影射 古代读书人的生计问题
- 历史·不是影射 钱柳遗事的话外音
- 历史·不是影射 文昌帝君的联宗故事
- 历史·不是影射 张文祥刺马案的破案思路
- 历史·不是教训 沐猴而冠的衍生故事
- 历史·不是教训 进化论PK帝王权威
- 历史·不是教训 三个孝子的成人童话
- 历史·不是教训 世袭制的魅影
- 历史·不是教训 漫话古代的地震
- 历史·不是教训 地震·态度
- 历史·不是教训 改革的危局：与清末新政的比较
- 历史·不是教训 民国的三个面相
- 历史·不是教训 从历史看现实：考察现代中国的法制进程
- 历史·不是教训 脆弱的人，难免神经过敏
- 历史·不是教训 这个创疤揭不得
- 历史·不是教训 想起了我们的昨天
- 历史·不是教训 大理帅府
- 历史·不是教训 历史可以当饭吃吗？
- 历史·不是教训 历史民间叙事的离谱与功效
- 权力场·不是批评 万民伞的尴尬故事
- 权力场·不是批评 吃官和官吃
- 权力场·不是批评 官场上的术士迷信
- 权力场·不是批评 鬼界的官僚体系
- 权力场·不是批评 过年送礼：商机与仕运的协奏
- 权力场·不是批评 集体下棋与民主制度
- 权力场·不是批评 阳光法案需要阳光制度
- 权力场·不是批评 搜寻“以人为本”里的人
- 世间道·风雅颂 鸡同鸭讲的庸俗哲学
- 世间道·风雅颂 吃猪肉看猪跑
- 世间道·风雅颂 我所知道的牛的故事
- 世间道·风雅颂 如厕与作弊
- 世间道·风雅颂 真祖宗和真真老王麻子剪刀之争
- 世间道·风雅颂 假烟，假酒，假大师
- 世间道·风雅颂 名刺与名片
- 世间道·风雅颂 东北人都是活雷锋
- 世间道·风雅颂 户籍壁垒与文化蜕变
- 世间道·风雅颂 有文化，首先要有气度
- 世间道·风雅颂 老外喜欢的梅郎
- 世间道·风雅颂 戏剧的民族主义
- 世间道·风雅颂 团结起来，我们在赤壁上玩技术
- 世间道·风雅颂 “艳照门”究竟是个什么门？
- 世间道·风雅颂 进化论视野下的代际对立
- 世间道·风雅颂 三十年的男女之事点滴
- 世间道·风雅颂 选择的困境
- 世间道·风雅颂 自由的代价
- 世间道·风雅颂 孩子成长中的父母角色
- 我的·读和友 糊涂分子沈昌文——沈公印象
- 我的·读和友 海边拾贝的顽童——秦晖印象
- 我的·读和友 智者吴思
- 我的·读和友 写者亚平
- 我的·读和友 老蔫烈山
- 我的·读和友 怒目金刚笑蜀——陈敏印象
- 我的·读和友 老烟枪高华
- 我的·读和友 直人也夫
- 我的·读和友 湘人徐湘林
- 我的·读和友 我的邻居卢跃刚
- 我的·读和友 都市隐者刀尔登
- 我的·读和友 农友昌平
- 我的·读和友 环保疯子汪永晨
- 我的·读和友 电视精灵李蕾
- 我的·读和友 韩寒的山寨
- 我的·读和友 肚里有货，方为教授
- 我的·读和友 漫卷诗书喜欲狂
- 我的·读和友 内部书终结的余绪
- 我的·读和友 我被学校开除了——我的小学生涯
- 我的·读和友 我与《读书》
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